Op de vorige weblog #13. van gister donderdag 14 juli 2011 op http://onsverwonderenrondomommen.blogspot.com over kampen en oorden rondom Ommen komen aan de orde de kampen: Sterkampen van Jiddu Krishnamurti, Erika (Erica), Twilhaar bij Nijverdal en de meest nabije woonoorden: Eerde, Junne, Arriën, Laarbrug en misschien nog een paar. Wat er in het bijzonder over Krishnamurti en zijn beweging die Eerde op de wereldkaart zette, in het kader van het ons verwonderen rondom Ommen allemaal nog te memoreren valt (zie motto op visitekaartje), volgt hieronder:
Rijp en groen
Hier een eerste zoekactie op Krishnamurti in eigen bestanden, verzameld in Search 20110715 Mijn documenten Krishnamurti.doc – 18 pagina’s
Foto's volgen later:
Foto's volgen later:
Pilgrimage is of all people, faiths, sferes and ages -
for hunters, gatherers and smorgasbordians:
Er is geen weg naar de vrede; vrede is de weg - Simon Vinkenoog
Truth is a pathless land - Jiddu Krishnamurti
for hunters, gatherers and smorgasbordians:
Er is geen weg naar de vrede; vrede is de weg - Simon Vinkenoog
Truth is a pathless land - Jiddu Krishnamurti
http://en.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti
----------------------------------------------------------
http://www.jkrishnamurti.org/about-krishnamurti/dissolution-speech.php -
The Order of the Star in the East was founded in 1911 to proclaim the coming of the World Teacher. Krishnamurti was made Head of the Order. On August 3, 1929, the opening day of the annual Star Camp at Ommen, Holland, Krishnamurti dissolved the Order before 3000 members. Below is the full text of the talk he gave on that occasion.
“We are going to discuss this morning the dissolution of the Order of the Star. Many people will be delighted, and others will be rather sad. It is a question neither for rejoicing nor for sadness, because it is inevitable, as I am going to explain. “You may remember the story of how the devil and a friend of his were walking down the street, when they saw ahead of them a man stoop down and pick up something from the ground, look at it, and put it away in his pocket. The friend said to the devil, “What did that man pick up?” “He picked up a piece of Truth,” said the devil. “That is a very bad business for you, then,” said his friend. “Oh, not at all,” the devil replied, “I am going to let him organize it."
I maintain that Truth is a pathless land, and you cannot approach it by any path whatsoever, by any religion, by any sect. That is my point of view, and I adhere to that absolutely and unconditionally. Truth, being limitless, unconditioned, unapproachable by any path whatsoever, cannot be organized; nor should any organization be formed to lead or to coerce people along any particular path. If you first understand that, then you will see how impossible it is to organize a belief. A belief is purely an individual matter, and you cannot and must not organize it. If you do, it becomes dead, crystallized; it becomes a creed, a sect, a religion, to be imposed on others. This is what everyone throughout the world is attempting to do. Truth is narrowed down and made a plaything for those who are weak, for those who are only momentarily discontented. Truth cannot be brought down, rather the individual must make the effort to ascend to it. You cannot bring the mountain-top to the valley. If you would attain to the mountain-top you must pass through the valley, climb the steeps, unafraid of the dangerous precipices.
So that is the first reason, from my point of view, why the Order of the Star should be dissolved. In spite of this, you will probably form other Orders, you will continue to belong to other organizations searching for Truth. I do not want to belong to any organization of a spiritual kind, please understand this. I would make use of an organization which would take me to London, for example; this is quite a different kind of organization, merely mechanical, like the post or the telegraph. I would use a motor car or a steamship to travel, these are only physical mechanisms which have nothing whatever to do with spirituality. Again, I maintain that no organization can lead man to spirituality.
If an organization be created for this purpose, it becomes a crutch, a weakness, a bondage, and must cripple the individual, and prevent him from growing, from establishing his uniqueness, which lies in the discovery for himself of that absolute, unconditioned Truth. So that is another reason why I have decided, as I happen to be the Head of the Order, to dissolve it. No one has persuaded me to this decision. “This is no magnificent deed, because I do not want followers, and I mean this. The moment you follow someone you cease to follow Truth. I am not concerned whether you pay attention to what I say or not. I want to do a certain thing in the world and I am going to do it with unwavering concentration. I am concerning myself with only one essential thing: to set man free. I desire to free him from all cages, from all fears, and not to found religions, new sects, nor to establish new theories and new philosophies. Then you will naturally ask me why I go the world over, continually speaking. I will tell you for what reason I do this: not because I desire a following, not because I desire a special group of special disciples. (How men love to be different from their fellow-men, however ridiculous, absurd and trivial their distinctions may be! I do not want to encourage that absurdity.) I have no disciples, no apostles, either on earth or in the realm of spirituality. “Nor is it the lure of money, nor the desire to live a comfortable life, which attracts me. If I wanted to lead a comfortable life I would not come to a Camp or live in a damp country! I am speaking frankly because I want this settled once and for all. I do not want these childish discussions year after year.
One newspaper reporter, who interviewed me, considered it a magnificent act to dissolve an organization in which there were thousands and thousands of members. To him it was a great act because, he said: “What will you do afterwards, how will you live? You will have no following, people will no longer listen to you.” If there are only five people who will listen, who will live, who have their faces turned towards eternity, it will be sufficient. Of what use is it to have thousands who do not understand, who are fully embalmed in prejudice, who do not want the new, but would rather translate the new to suit their own sterile, stagnant selves? If I speak strongly, please do not misunderstand me, it is not through lack of compassion. If you go to a surgeon for an operation, is it not kindness on his part to operate even if he cause you pain? So, in like manner, if I speak straightly, it is not through lack of real affection–on the contrary.
As I have said, I have only one purpose: to make man free, to urge him towards freedom, to help him to break away from all limitations, for that alone will give him eternal happiness, will give him the unconditioned realization of the self.
Because I am free, unconditioned, whole–not the part, not the relative, but the whole Truth that is eternal–I desire those, who seek to understand me to be free; not to follow me, not to make out of me a cage which will become a religion, a sect. Rather should they be free from all fears–from the fear of religion, from the fear of salvation, from the fear of spirituality, from the fear of love, from the fear of death, from the fear of life itself. As an artist paints a picture because he takes delight in that painting, because it is his self-expression, his glory, his well-being, so I do this and not because I want anything from anyone. “You are accustomed to authority, or to the atmosphere of authority, which you think will lead you to spirituality. You think and hope that another can, by his extraordinary powers--a miracle–transport you to this realm of eternal freedom which is Happiness. Your whole outlook on life is based on that authority.
You have listened to me for three years now, without any change taking place except in the few. Now analyze what I am saying, be critical, so that you may understand thoroughly, fundamentally. When you look for an authority to lead you to spirituality, you are bound automatically to build an organization around that authority. By the very creation of that organization, which, you think, will help this authority to lead you to spirituality, you are held in a cage.
If I talk frankly, please remember that I do so, not out of harshness, not out of cruelty, not out of the enthusiasm of my purpose, but because I want you to understand what I am saying. That is the reason why you are here, and it would be a waste of time if I did not explain clearly, decisively, my point of view. “For eighteen years you have been preparing for this event, for the Coming of the World Teacher. For eighteen years you have organized, you have looked for someone who would give a new delight to your hearts and minds, who would transform your whole life, who would give you a new understanding; for someone who would raise you to a new plane of life, who would give you a new encouragement, who would set you free–and now look what is happening! Consider, reason with yourselves, and discover in what way that belief has made you different–not with the superficial difference of the wearing of a badge, which is trivial, absurd. In what manner has such a belief swept away all the unessential things of life? That is the only way to judge: in what way are you freer, greater, more dangerous to every Society which is based on the false and the unessential? In what way have the members of this organization of the Star become different? “As I said, you have been preparing for eighteen years for me. I do not care if you believe that I am the World–Teacher or not. That is of very little importance. Since you belong to the organization of the Order of the Star, you have given your sympathy, your energy, acknowledging that Krishnamurti is the World–Teacher– partially or wholly: wholly for those who are really seeking, only partially for those who are satisfied with their own half-truths.
You have been preparing for eighteen years, and look how many difficulties there are in the way of your understanding, how many complications, how many trivial things. Your prejudices, your fears, your authorities, your churches new and old–all these, I maintain, are a barrier to understanding. I cannot make myself clearer than this. I do not want you to agree with me, I do not want you to follow me, I want you to understand what I am saying. “This understanding is necessary because your belief has not transformed you but only complicated you, and because you are not willing to face things as they are. You want to have your own gods–new gods instead of the old, new religions instead of the old, new forms instead of the old–all equally valueless, all barriers, all limitations, all crutches. Instead of old spiritual distinctions you have new spiritual distinctions, instead of old worships you have new worships. You are all depending for your spirituality on someone else, for your happiness on someone else, for your enlightenment on someone else; and although you have been preparing for me for eighteen years, when I say all these things are unnecessary, when I say that you must put them all away and look within yourselves for the enlightenment, for the glory, for the purification, and for the incorruptibility of the self, not one of you is willing to do it. There may be a few, but very, very few. So why have an organization?
Why have false, hypocritical people following me, the embodiment of Truth? Please remember that I am not saying something harsh or unkind, but we have reached a situation when you must face things as they are. I said last year that I would not compromise. Very few listened to me then. This year I have made it absolutely clear. I do not know how many thousands throughout the world–members of the Order–have been preparing for me for eighteen years, and yet now they are not willing to listen unconditionally, wholly, to what I say.
As I said before, my purpose is to make men unconditionally free, for I maintain that the only spirituality is the incorruptibility of the self which is eternal, is the harmony between reason and love. This is the absolute, unconditioned Truth which is Life itself. I want therefore to set man free, rejoicing as the bird in the clear sky, unburdened, independent, ecstatic in that freedom . And I, for whom you have been preparing for eighteen years, now say that you must be free of all these things, free from your complications, your entanglements. For this you need not have an organization based on spiritual belief. Why have an organization for five or ten people in the world who understand, who are struggling, who have put aside all trivial things? And for the weak people, there can be no organization to help them to find the Truth, because Truth is in everyone; it is not far, it is not near; it is eternally there.
Organizations cannot make you free. No man from outside can make you free; nor can organized worship, nor the immolation of yourselves for a cause, make you free; nor can forming yourselves into an organization, nor throwing yourselves into works, make you free. You use a typewriter to write letters, but you do not put it on an altar and worship it. But that is what you are doing when organizations become your chief concern.
How many members are there in it?” That is the first question I am asked by all newspaper reporters. “How many followers have you? By their number we shall judge whether what you say is true or false.” I do not know how many there are. I am not concerned with that. As I said, if there were even one man who had been set free, that were enough.
Again, you have the idea that only certain people hold the key to the Kingdom of Happiness. No one holds it. No one has the authority to hold that key. That key is your own self, and in the development and the purification and in the incorruptibility of that self alone is the Kingdom of Eternity.
So you will see how absurd is the whole structure that you have built, looking for external help, depending on others for your comfort, for your happiness, for your strength. These can only be found within yourselves.
You are accustomed to being told how far you have advanced, what is your spiritual status. How childish! Who but yourself can tell you if you are beautiful or ugly within? Who but yourself can tell you if you are incorruptible? You are not serious in these things.
But those who really desire to understand, who are looking to find that which is eternal, without beginning and without an end, will walk together with a greater intensity, will be a danger to everything that is unessential, to unrealities, to shadows. And they will concentrate, they will become the flame, because they understand. Such a body we must create, and that is my purpose. Because of that real understanding there will be true friendship. Because of that true friendship–which you do not seem to know–there will be real cooperation on the part of each one. And this not because of authority, not because of salvation, not because of immolation for a cause, but because you really understand, and hence are capable of living in the eternal. This is a greater thing than all pleasure, than all sacrifice.
So these are some of the reasons why, after careful consideration for two years, I have made this decision. It is not from a momentary impulse. I have not been persuaded to it by anyone. I am not persuaded in such things. For two years I have been thinking about this, slowly, carefully, patiently, and I have now decided to disband the Order, as I happen to be its Head. You can form other organizations and expect someone else. With that I am not concerned, nor with creating new cages, new decorations for those cages. My only concern is to set men absolutely, unconditionally free."
All Rights Reserved Copyright ©1980 Krishnamurti Foundation America
zie de complete tekst, inclusief de allereerste
alinea die meestal wordt weggelaten, onderaan
en op http://www.krishnamurtiaustralia.org/articles/pathless_land.htm :
"We are going to discuss this morning the dissolution of the Order of the Star.
Many people will be delighted, and others will be rather sad.
It is a question neither for rejoicing nor for sadness, because it is inevitable, as I am going to explain."
Wat nu nog maar weinigen weten is dat het op zaterdag 3 [2 augustus wordt ook wel genoemd] augustus 1929 bij de opening van het jaarlijkse Star Camp op de Besthmenerberg bij Ommen niet alleen ging om Jiddu's afscheid van zijn Order of the Star in the East maar (vooral ook?) om zijn weigering van het accepteren van een soortgelijke functie in hun Liberal Catholic Church [onze Vrij Katholieke Kerk - VKK], waartoe zijn pleegouders hem presten. Annie Besant noemt hem daarna niet in haar testament.
http://www.jkrishnamurti.org/about-krishnamurti/dissolution-speech.php
De Tijd : godsdienstig-staatkundig dagblad
17-10-1930
Na het
Sterkamp van Ommen Krishnamurti losgelaten
zie ook mijn Krishnamurtie.doc
http://ojaihistory.com/postcard-krishnamurti-at-the-oak-grove
----------------------------------------------------------
http://www.jkrishnamurti.org/about-krishnamurti/dissolution-speech.php -
Truth is a pathless land
The Order of the Star in the East was founded in 1911 to proclaim the coming of the World Teacher. Krishnamurti was made Head of the Order. On August 3, 1929, the opening day of the annual Star Camp at Ommen, Holland, Krishnamurti dissolved the Order before 3000 members. Below is the full text of the talk he gave on that occasion.
“We are going to discuss this morning the dissolution of the Order of the Star. Many people will be delighted, and others will be rather sad. It is a question neither for rejoicing nor for sadness, because it is inevitable, as I am going to explain. “You may remember the story of how the devil and a friend of his were walking down the street, when they saw ahead of them a man stoop down and pick up something from the ground, look at it, and put it away in his pocket. The friend said to the devil, “What did that man pick up?” “He picked up a piece of Truth,” said the devil. “That is a very bad business for you, then,” said his friend. “Oh, not at all,” the devil replied, “I am going to let him organize it."
I maintain that Truth is a pathless land, and you cannot approach it by any path whatsoever, by any religion, by any sect. That is my point of view, and I adhere to that absolutely and unconditionally. Truth, being limitless, unconditioned, unapproachable by any path whatsoever, cannot be organized; nor should any organization be formed to lead or to coerce people along any particular path. If you first understand that, then you will see how impossible it is to organize a belief. A belief is purely an individual matter, and you cannot and must not organize it. If you do, it becomes dead, crystallized; it becomes a creed, a sect, a religion, to be imposed on others. This is what everyone throughout the world is attempting to do. Truth is narrowed down and made a plaything for those who are weak, for those who are only momentarily discontented. Truth cannot be brought down, rather the individual must make the effort to ascend to it. You cannot bring the mountain-top to the valley. If you would attain to the mountain-top you must pass through the valley, climb the steeps, unafraid of the dangerous precipices.
So that is the first reason, from my point of view, why the Order of the Star should be dissolved. In spite of this, you will probably form other Orders, you will continue to belong to other organizations searching for Truth. I do not want to belong to any organization of a spiritual kind, please understand this. I would make use of an organization which would take me to London, for example; this is quite a different kind of organization, merely mechanical, like the post or the telegraph. I would use a motor car or a steamship to travel, these are only physical mechanisms which have nothing whatever to do with spirituality. Again, I maintain that no organization can lead man to spirituality.
If an organization be created for this purpose, it becomes a crutch, a weakness, a bondage, and must cripple the individual, and prevent him from growing, from establishing his uniqueness, which lies in the discovery for himself of that absolute, unconditioned Truth. So that is another reason why I have decided, as I happen to be the Head of the Order, to dissolve it. No one has persuaded me to this decision. “This is no magnificent deed, because I do not want followers, and I mean this. The moment you follow someone you cease to follow Truth. I am not concerned whether you pay attention to what I say or not. I want to do a certain thing in the world and I am going to do it with unwavering concentration. I am concerning myself with only one essential thing: to set man free. I desire to free him from all cages, from all fears, and not to found religions, new sects, nor to establish new theories and new philosophies. Then you will naturally ask me why I go the world over, continually speaking. I will tell you for what reason I do this: not because I desire a following, not because I desire a special group of special disciples. (How men love to be different from their fellow-men, however ridiculous, absurd and trivial their distinctions may be! I do not want to encourage that absurdity.) I have no disciples, no apostles, either on earth or in the realm of spirituality. “Nor is it the lure of money, nor the desire to live a comfortable life, which attracts me. If I wanted to lead a comfortable life I would not come to a Camp or live in a damp country! I am speaking frankly because I want this settled once and for all. I do not want these childish discussions year after year.
One newspaper reporter, who interviewed me, considered it a magnificent act to dissolve an organization in which there were thousands and thousands of members. To him it was a great act because, he said: “What will you do afterwards, how will you live? You will have no following, people will no longer listen to you.” If there are only five people who will listen, who will live, who have their faces turned towards eternity, it will be sufficient. Of what use is it to have thousands who do not understand, who are fully embalmed in prejudice, who do not want the new, but would rather translate the new to suit their own sterile, stagnant selves? If I speak strongly, please do not misunderstand me, it is not through lack of compassion. If you go to a surgeon for an operation, is it not kindness on his part to operate even if he cause you pain? So, in like manner, if I speak straightly, it is not through lack of real affection–on the contrary.
As I have said, I have only one purpose: to make man free, to urge him towards freedom, to help him to break away from all limitations, for that alone will give him eternal happiness, will give him the unconditioned realization of the self.
Because I am free, unconditioned, whole–not the part, not the relative, but the whole Truth that is eternal–I desire those, who seek to understand me to be free; not to follow me, not to make out of me a cage which will become a religion, a sect. Rather should they be free from all fears–from the fear of religion, from the fear of salvation, from the fear of spirituality, from the fear of love, from the fear of death, from the fear of life itself. As an artist paints a picture because he takes delight in that painting, because it is his self-expression, his glory, his well-being, so I do this and not because I want anything from anyone. “You are accustomed to authority, or to the atmosphere of authority, which you think will lead you to spirituality. You think and hope that another can, by his extraordinary powers--a miracle–transport you to this realm of eternal freedom which is Happiness. Your whole outlook on life is based on that authority.
You have listened to me for three years now, without any change taking place except in the few. Now analyze what I am saying, be critical, so that you may understand thoroughly, fundamentally. When you look for an authority to lead you to spirituality, you are bound automatically to build an organization around that authority. By the very creation of that organization, which, you think, will help this authority to lead you to spirituality, you are held in a cage.
If I talk frankly, please remember that I do so, not out of harshness, not out of cruelty, not out of the enthusiasm of my purpose, but because I want you to understand what I am saying. That is the reason why you are here, and it would be a waste of time if I did not explain clearly, decisively, my point of view. “For eighteen years you have been preparing for this event, for the Coming of the World Teacher. For eighteen years you have organized, you have looked for someone who would give a new delight to your hearts and minds, who would transform your whole life, who would give you a new understanding; for someone who would raise you to a new plane of life, who would give you a new encouragement, who would set you free–and now look what is happening! Consider, reason with yourselves, and discover in what way that belief has made you different–not with the superficial difference of the wearing of a badge, which is trivial, absurd. In what manner has such a belief swept away all the unessential things of life? That is the only way to judge: in what way are you freer, greater, more dangerous to every Society which is based on the false and the unessential? In what way have the members of this organization of the Star become different? “As I said, you have been preparing for eighteen years for me. I do not care if you believe that I am the World–Teacher or not. That is of very little importance. Since you belong to the organization of the Order of the Star, you have given your sympathy, your energy, acknowledging that Krishnamurti is the World–Teacher– partially or wholly: wholly for those who are really seeking, only partially for those who are satisfied with their own half-truths.
You have been preparing for eighteen years, and look how many difficulties there are in the way of your understanding, how many complications, how many trivial things. Your prejudices, your fears, your authorities, your churches new and old–all these, I maintain, are a barrier to understanding. I cannot make myself clearer than this. I do not want you to agree with me, I do not want you to follow me, I want you to understand what I am saying. “This understanding is necessary because your belief has not transformed you but only complicated you, and because you are not willing to face things as they are. You want to have your own gods–new gods instead of the old, new religions instead of the old, new forms instead of the old–all equally valueless, all barriers, all limitations, all crutches. Instead of old spiritual distinctions you have new spiritual distinctions, instead of old worships you have new worships. You are all depending for your spirituality on someone else, for your happiness on someone else, for your enlightenment on someone else; and although you have been preparing for me for eighteen years, when I say all these things are unnecessary, when I say that you must put them all away and look within yourselves for the enlightenment, for the glory, for the purification, and for the incorruptibility of the self, not one of you is willing to do it. There may be a few, but very, very few. So why have an organization?
Why have false, hypocritical people following me, the embodiment of Truth? Please remember that I am not saying something harsh or unkind, but we have reached a situation when you must face things as they are. I said last year that I would not compromise. Very few listened to me then. This year I have made it absolutely clear. I do not know how many thousands throughout the world–members of the Order–have been preparing for me for eighteen years, and yet now they are not willing to listen unconditionally, wholly, to what I say.
As I said before, my purpose is to make men unconditionally free, for I maintain that the only spirituality is the incorruptibility of the self which is eternal, is the harmony between reason and love. This is the absolute, unconditioned Truth which is Life itself. I want therefore to set man free, rejoicing as the bird in the clear sky, unburdened, independent, ecstatic in that freedom . And I, for whom you have been preparing for eighteen years, now say that you must be free of all these things, free from your complications, your entanglements. For this you need not have an organization based on spiritual belief. Why have an organization for five or ten people in the world who understand, who are struggling, who have put aside all trivial things? And for the weak people, there can be no organization to help them to find the Truth, because Truth is in everyone; it is not far, it is not near; it is eternally there.
Organizations cannot make you free. No man from outside can make you free; nor can organized worship, nor the immolation of yourselves for a cause, make you free; nor can forming yourselves into an organization, nor throwing yourselves into works, make you free. You use a typewriter to write letters, but you do not put it on an altar and worship it. But that is what you are doing when organizations become your chief concern.
How many members are there in it?” That is the first question I am asked by all newspaper reporters. “How many followers have you? By their number we shall judge whether what you say is true or false.” I do not know how many there are. I am not concerned with that. As I said, if there were even one man who had been set free, that were enough.
Again, you have the idea that only certain people hold the key to the Kingdom of Happiness. No one holds it. No one has the authority to hold that key. That key is your own self, and in the development and the purification and in the incorruptibility of that self alone is the Kingdom of Eternity.
So you will see how absurd is the whole structure that you have built, looking for external help, depending on others for your comfort, for your happiness, for your strength. These can only be found within yourselves.
You are accustomed to being told how far you have advanced, what is your spiritual status. How childish! Who but yourself can tell you if you are beautiful or ugly within? Who but yourself can tell you if you are incorruptible? You are not serious in these things.
But those who really desire to understand, who are looking to find that which is eternal, without beginning and without an end, will walk together with a greater intensity, will be a danger to everything that is unessential, to unrealities, to shadows. And they will concentrate, they will become the flame, because they understand. Such a body we must create, and that is my purpose. Because of that real understanding there will be true friendship. Because of that true friendship–which you do not seem to know–there will be real cooperation on the part of each one. And this not because of authority, not because of salvation, not because of immolation for a cause, but because you really understand, and hence are capable of living in the eternal. This is a greater thing than all pleasure, than all sacrifice.
So these are some of the reasons why, after careful consideration for two years, I have made this decision. It is not from a momentary impulse. I have not been persuaded to it by anyone. I am not persuaded in such things. For two years I have been thinking about this, slowly, carefully, patiently, and I have now decided to disband the Order, as I happen to be its Head. You can form other organizations and expect someone else. With that I am not concerned, nor with creating new cages, new decorations for those cages. My only concern is to set men absolutely, unconditionally free."
All Rights Reserved Copyright ©1980 Krishnamurti Foundation America
----------------------------------------------------------
zie de complete tekst, inclusief de allereerste
alinea die meestal wordt weggelaten, onderaan
en op http://www.krishnamurtiaustralia.org/articles/pathless_land.htm :
"We are going to discuss this morning the dissolution of the Order of the Star.
Many people will be delighted, and others will be rather sad.
It is a question neither for rejoicing nor for sadness, because it is inevitable, as I am going to explain."
Wat nu nog maar weinigen weten is dat het op zaterdag 3 [2 augustus wordt ook wel genoemd] augustus 1929 bij de opening van het jaarlijkse Star Camp op de Besthmenerberg bij Ommen niet alleen ging om Jiddu's afscheid van zijn Order of the Star in the East maar (vooral ook?) om zijn weigering van het accepteren van een soortgelijke functie in hun Liberal Catholic Church [onze Vrij Katholieke Kerk - VKK], waartoe zijn pleegouders hem presten. Annie Besant noemt hem daarna niet in haar testament.
http://www.jkrishnamurti.org/about-krishnamurti/dissolution-speech.php
De Tijd : godsdienstig-staatkundig dagblad
17-10-1930
Na het
Sterkamp van Ommen Krishnamurti losgelaten
Sinds
de heer Krishnamurti in het Ommensche Sterkamp in 1929 kort en goed verklaarde, dat hij^
niets met de Vrij-Katholieke Kerk had uit te staan, zijn er, naar bekend,
groote verwarring en verdeeldheid bij de leden van dit kerkgenootschap
ontstaan. Dit is zeer verklaarbaar wanneer wij ons herinneren, dat Mgr.
Leadbeater en mevr. Annie Besant, alsmede de geheele bisschoppentrits dier Kerk Krishnamurti den steunpilaar der Vrij-Katholieke
Kerk noemden en daarbij wilden inlijven.
Delpher vindt een handvol krantenartikelen van oktober 1933 zoekend op Krishnamurti Besant testament zie ook mijn Krishnamurtie.doc
Delpher: zoek op "Liberal Catholic Church" Krishnamurti
Christendom en bewustwording
§ 5. DE VRIJE KATHOLIEKE KERK
De Vrije Katholieke Kerk ontstond in 1916 als het gevolg van een reorganisatie van de Oud-Katholieke beweging in Engeland. Daar had zich in het verband van de „Old Catholic Church in Great Britain" een groep geestelijken en gemeenteleden gevormd, die de katholieke vorm van eeredienst wilden vereenigen met een volkomen geloofsvrijheid. Bisschop Willoughby wijdde er o.a. Dr. J. I. Wedgwood, en zoodoende grijpt de apostolische successie via Willoughbv terug op D. M. Variet, aan wien de geheele „Roomsch-Katholieke Kerk van de Oud-Bisschoppelijke Clerezy" en later de Oud-Katholieken in Nederland hun apostolische successie ontleenen. De oorspronkelijke naam van „Old Catholic Church in Great Britain" werd gewijzigd in die van „Liberal Catholic Church", omdat deze kerk niet wenschte dat, tengevolge van haar optreden, aan de kerk van Utrecht liberalistische beginselen zouden worden toegeschreven, die den Oud-Katholieken zeker uiterst onsympathiek zouden zijn. Deze groep bestond voor een groot deel uit theosofen, en ook thans zijn de meest beteekenende figuren in deze kerk
*) Ir. B. Wouters: De Vrije Katholieke Kerk, Hollandia Drukkerij 1927.
Beginselverklaring der Vrije Katholieke Kerk.
F. W. Pigott: The parting of the ways, St. Alban press 1925.
Id.: The Lib Cath. Church, origin, history, purpose and teachings. St. Alban pr. 1925.
~~~~~~~~~
http://ojaihistory.com/postcard-krishnamurti-at-the-oak-grove
Postcard: Krishnamurti at the Oak Grove -by on July 13, 2011
Krishnamurti at the Oak Grove. When Jiddu Krishnamurti first arrived in Ojai during the summer of 1922, he was already the leader of his own worldwide religious organization, the Order of the Star. During his 1922-23 visit, he spoke at the Hollywood Bowl to an audience of over 16,000 followers. In 1924 he began giving talks in Ojai at the Oak Grove (above), which continued until his death in 1986. Krishnamurti established his Ojai home at Arya Vihara (below), making Ojai one of four worldwide centers for his teachings. He held many discussions and private interviews at Arya Vihara. Among those who visited Krishnamurti here were Annie Besant, Charlie Chaplin, Aldous Huxley, Jonas Salk, John Lennon, Greta Garbo, Igor Stravinsky, D.H. Lawrence, and David Bohm.
The above is an excerpt from Ojai: A Postcard History, by Richard Hoye, Tom Moore, Craig Walker, and available at Ojai Valley Museum or at Amazon.com.
http://www.amazon.com/Ojai-Postcard-History-Richard-Hoye/dp/0738581089/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1310890573&sr=1-1#reader_0738581089 - postcard Valley of the Moon
http://en.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti#process - Start of the "process" and the death of Nitya - In 1922 Krishnamurti and Nitya travelled from Sydney to California on their way to Switzerland. While in California, they stayed at a cottage in the relatively secluded Ojai Valley, offered to them for the occasion by an American member of the Order.
http://en.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti - Jiddu Krishnamurti - From Wikipedia, the free encyclopedia. This article may be too long to read and navigate comfortably.
http://en.wikipedia.org/wiki/Ojai,_California - Jiddu Krishnamurti, philosopher
- 1 Biography
- 1.1 Birth and early years
- 1.1.1 Family background and childhood
- 1.1.2 His "discovery" and its consequences
- 1.1.3 Growing up
- 1.1.4 Start of the "process" and the death of Nitya
- 1.1.5 Break with the past
- 1.2 Middle years
- 1.3 Later years and death
- 2 Afterword
- 2.1 Continued interest
- 2.2 Posthumous revelations – Assessments of his personality
- 2.3 Opinions of Krishnamurti as teacher and debater
- 2.4 The originality of his message
- 2.5 Proponent of self-attainable liberation – motivation
- 3 Works
- 4 See also
- 5 Notes and abbreviations
- 6 References
Krishnamurti dissolved the Order during the annual Star Camp at Ommen, the Netherlands, on 3 August 1929[80] in front of Annie Besant, three thousand members, and a radio audience.[81] In the so-called Dissolution Speech, he stated that he had made his decision after "careful consideration" during the previous two years, and said among other things:
I maintain that truth is a pathless land, and you cannot approach it by any path whatsoever, by any religion, by any sect. That is my point of view, and I adhere to that absolutely and unconditionally. Truth, being limitless, unconditioned, unapproachable by any path whatsoever, cannot be organized; nor should any organization be formed to lead or coerce people along a particular path. ... This is no magnificent deed, because I do not want followers, and I mean this. The moment you follow someone you cease to follow Truth. I am not concerned whether you pay attention to what I say or not. I want to do a certain thing in the world and I am going to do it with unwavering concentration. I am concerning myself with only one essential thing: to set man free. I desire to free him from all cages, from all fears, and not to found religions, new sects, nor to establish new theories and new philosophies.[82]
[80] ^ M. Lutyens 1975 FSG, p. 272. The 1929 Star Camp commenced on 2 August; Krishnamurti delivered the so-called Dissolution Speech the next morning; J. Krishnamurti 1929 has the complete speech; see also D. Rajagopal 1929 [both originally published in the International Star Bulletin, a successor of the Herald of the Star]; Vernon 2001 p. 102. The Order held annual "Star Camps" for its members on the grounds of Castle Eerde (Eerde, Ommen) between 1924 and 1929. The estate had been gifted to a trust affiliated with the Order.
[81] ^ ISB 1929. Number of members present as reported by the Order's International Star Bulletin; M. Lutyens 1975 FSG, p. 272. Speech broadcast by Dutch radio.
[85] ^ J. Krishnamurti 1972a p. 9. "I think we shall have incessant wrangles over the corpse of Krishnamurti if we discuss this or that, wondering who is now speaking. Someone asked me: 'Do tell me if it is you speaking or someone else'. I said: 'I really do not know and it does not matter'." From the 1927 "Question and Answer Session" at Ommen. [Note weblink in reference is not at official Krishnamurti or Theosophical Society website].
[86] ^ J. Krishnamurti 1928a p. 43. "I am going to be purposely vague, because although I could quite easily make it definite, it is not my intention to do so. Because once you define a thing it becomes dead." Krishnamurti on the World Teacher, from "Who brings the truth", an address delivered at Ommen 2 August 1927. [Note weblink in reference is not at official Krishnamurti or Theosophical Society website. Link-specific content verified against original. New York Public Library Main Branch. Record no. b14583087 retrieved 2010-12-15].
[87] ^ M. Lutyens 1975 FSG, pp. 262, 315 [in "Notes and Sources": (note to) p. 262]. In the 1928 Ommen "Question and Answer Session" he again reiterated and expanded on these themes.
[94] ^ M. Lutyens 1975 FSG, p. 276; M. Lutyens 1983 KFT, p. 96. Castle Eerde at Eerde, Ommen, previously owned by the van Pallandt family. The bulk of the estate was transferred back to the van Pallandt family in 1931, with the remainder returned after World War II.
[99] ^ M. Lutyens 1975 FSG, p. 83. Born in India and of Brahmin descent, D. Rajagopal (1900–1993) had been at age thirteen another of Leadbeater's occult "discoveries" and had moved in Krishnamurti's circle since early youth; Methorst 2003 "Chapter 12". Regarded as an excellent editor and organizer, Rajagopal was also known for his difficult personality and high-handed manner. Being practical-minded and methodical, he was temperamentally the opposite of Krishnamurti. After Nitya's death, he replaced him as Krishnamurti's frequent travel companion and aide and as official of the OSE. The SPT had been established several years prior; originally based at Eerde, Ommen, it was reorganized and eventually relocated to Los Angeles following the dissolution of the Order of the Star.
[237] ^ J. Krishnamurti 1986 paragraphs 6–7. Retrieved 2010-10-26. In this example, Krishnamurti refers to himself in both third and first person; Manchester Guardian 1929b. "Krishnamurti emphasized that his teaching must be either all false or true. He urged all those thinking it false to attack it with all their might, but all those thinking it true to support it with all their energy and in no way to compromise." Report of the (post-Dissolution) Question and Answer Session at Ommen, 7 August 1929.
Desikacharya, Rajagopal (August 1929). "The Dissolution Of the Order". International Star Bulletin [3] (1) [Issues renumbered starting August 1929]: 3–6. (Eerde, Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 34693176.
"Editorial Policy". International Star Bulletin [3] (2) [Issues renumbered starting August 1929]: 4. September 1929. (Eerde, Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 34693176.
__ (1928). "Who Brings the Truth?". The pool of wisdom, Who brings the truth, By what authority, and three poems. Eerde, Ommen: Star Publishing Trust. pp. 43–53. OCLC 4894479. Saaremaa, Estonia: jiddu-krishnamurti.net. Retrieved 2010-10-07.
__ (September–October 1928). "Questions and Answers, Ommen Star Camp 1928". International Star Bulletin [2] (9): 5–13. (Eerde, Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 34693176. Saaremaa, Estonia: jiddu-krishnamurti.net. Retrieved 2010-10-08.
__ (September 1929) "The Dissolution of the Order of the Star: A Statement by J. Krishnamurti". International Star Bulletin [3] (2) [Issues renumbered starting August 1929]: 28–34. (Eerde, Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 34693176. J.Krishnamurti Online. Retrieved 2010-03-09.
· __ (June 1931). "Life's Problems: Some Questions and Answers". Star Bulletin [1] (6): 14–19. (Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 223944229.
· __ (1936). "First Public Talk at Ommen, 25 July 1936". J.Krishnamurti Online. JKO 360725. Krishnamurti Foundations. Retrieved 2010-03-09.
http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/view-text.php?tid=132&chid=4492 --- The official repository of the authentic teachings of J. Krishnamurti
July 25, 1936 - Collected Works Vol. 3 1936-1944 - First Talk at Ommen
Friends,
I am very glad to see you all here after many years, and I hope this camp will be of some definite help to each one of you. I hope too that you will make every possible effort to understand what I shall try to explain, and carry that comprehension into action. I should like you to consider what I say without prejudice, without those instinctive reactions that hinder clear and true thinking. …
Lutyens, Emily (September–October 1928). "The Time Has Come". International Star Bulletin [2] (9): 14–17. (Eerde, Ommen: Star Publishing Trust). OCLC 34693176.
"The Teaching of Krishnamurti; Religion and Truth (Reuter's telegram)". The Manchester Guardian. p. 13. 7 August 1929. Reuters (London) [dateline Ommen, 7 August 1929]. (Manchester: C. P. Scott). ISSN 0025-200X.
"The 'World Teacher.'; 'Star in the East' Order Dissolved; Surprise Decision". The Manchester Guardian. p. 6. 6 August 1929. Reuters (London) [dateline Ommen, 5 August 1929]. (Manchester: C. P. Scott). ISSN 0025-200X.
Aan de dames en heren 17.doc
Ook zag ik voor het eerst dat er bij het openluchttheater een bordje staat dat aangeeft dat Krishnamurti daar niet gepreekt heeft (wat ik veronderstelde) omdat het er toen nog niet was.
On August 3, 1929, the opening day of the annual Star Camp at Ommen, Holland, Krishnamurti dissolved his Order of the Star in the East (founded 1911).
http://verzamelen.marktplaats.nl/ansichtkaarten-nederland/428020643-ommen.html? – Ommen, op de Besthemerberg – Krishnamurti?
5 NOVEMBER 2002 - OMMEN - Het Ommer historische tijdschrift De Darde Klokke weet in de jongste uitgave melding te maken van bijzondere gebeurtenissen. Zo wordt melding gemaakt dat het ‘Englandspiel‘ begon in Ommen.
In de buurtschap Stegeren landden tijdens de Tweede Wereldoorlog twee jonge agenten die samen met een fiets geparachuteerd werden. Stegeren is ook sinds 1956 bakermat van de VJK-kampen. In een verslag met veel fotomateriaal wordt duidelijk hoe de relatie van het bivakkeren is ontstaan in het bos van boer Weitkamp in Stegeren.
Dieks Horsman verhaalt over de Ommer buurtschap Besthmen en komt tot de conclusie dat de buurt een rijk verleden heeft. De historische boerderijen worden uitvoerig beschreven. Ook is melding gemaakt van wat vroeger Besthmen gekenmerkt heeft. In de jaren twintig van de vorige eeuw kreeg de buurtschap bekendheid door de Oosterse wijsgeer Krishnamurti, die met zijn duizenden volgelingen ieder jaar naar het sterkamp op de Besthmenerberg trok. Toen deze beweging verliep, kwam deze berg in gebruik voor bijeenkomsten van de padvinderij. In de vorige eeuw kende de buurtschap naast de boerenbedrijven en een molenaar ook drie bakkerijen. Van de hand van Gerrit Jan Hesselink is de beschrijving van erve Hesselink in Junne. Harm Takman zorgt voor een verhaal waar Jozef van den Berg voor het eerst in Ommen een os ziet, die gespannen voor een boerenkar veel indruk maakt op de lijnwerker van de spoorlijn Ommen-Deventer.
Krishnamurti in Zomergasten 30-8-9.doc
Jaap van Zweden Dirigent - zondag 30 augustus 2009 20:12 Ned 2
zaterdag 5 september 2009 13:10 Ned 2 (Herhaling)
De herhaling is ongeveer tien minuten korter dan de originele uitzending.
Reactie: Kijk eens op de Engelse Wikipedia, lees eens wat over (Jiddu) Krishnamurti. Deze man was geen Boeddhist, geen Hindoe, geen goeroe. Het is alleen lastig als je gesprekspartner er niets van begrijpt, ze (M. v.d. L.) bleef het maar hebben over het 'loslaten van non-dualiteit', terwijl het juist over het tegendeel gaat, het loslaten van dualiteit.
Sterkamp te Ommen - Orion Profilti 1932 RVD Filmarchief
Jiddu Krishnamurti spreekt op het Sterkamp in Ommen de volgende woorden:
Je moet de geest bevrijden van 't gevoel van dualiteit.
We denken dat we onszelf voortgezet willen zien in de tijd...
...als persoon of als entiteit... of als een bepaald idee.
En hoewel we altijd overwegen of er vernietiging of continuering is... de automatische reactie is om 't leven te verwelkomen.
Onze ervaringen... stuiten altijd op deze achtergrond van 'n beperkt bewustzijn.
Dientengevolge onthullen onze acties... onze ervaringen, nooit hun volledige betekenis.
Ze geven nooit hun volledige begrip bloot.
Je moet de geest bevrijden van 't gevoel van dualiteit.
We denken dat we onszelf voortgezet willen zien in de tijd...
...als persoon of als entiteit... of als een bepaald idee.
En hoewel we altijd overwegen of er vernietiging of continuering is... de automatische reactie is om 't leven te verwelkomen.
Onze ervaringen... stuiten altijd op deze achtergrond van 'n beperkt bewustzijn.
Dientengevolge onthullen onze acties... onze ervaringen, nooit hun volledige betekenis.
Ze geven nooit hun volledige begrip bloot.
Krantenarchief 30 augustus 2003 Nicolien van Doorn
Van onbetekenend oord tot spiritueel centrum
Ommen heeft eeuwenlang niet veel voorgesteld. Niemand wist waar het lag en niemand was er ook benieuwd naar. Tot zo'n tachtig jaar geleden, toen Ommen van de ene op de andere dag een toeristische trekpleister werd. Hoe het Sallandse dorp dat voor elkaar kreeg is een verhaal apart. […]
Krishnamurti in Zomergasten 30-8-9.doc
http://chimsky.nl/?p=1087&cpage=1 - Jaap van Zweden
“We moeten streven naar de opheffing van het non-dualisme”, herhaalde Margriet van der Linden in Zomergasten de woorden van Jaap van Zweden. “We moeten streven naar de opheffing van het non-dualisme”, herhaalde Jaap van Zweden Margriet van der Linden die Jaap van Zweden herhaalde.
Dit naar aanleiding van een fragment uit 1932 over een goeroe die er niet van hield een goeroe genoemd te worden. Wij zagen een groep kinderen zakdoekje leggen spelen, waarna een Indiase jongeman een half minuutje iets zei over de plaats van het ego in de continuerende tijd en dat dit een illusie is. “Er is geen toen, er is geen later, er is alleen het nu”, zo ongeveer vatte Jaap van Zweden het samen en hij keek samenzweerderig uit zijn diep weggezonken ogen. Het hoogst haalbare was om op te gaan in het groter geheel.
Omdat ik werkelijk geen flauw idee had waar Jaap en Margriet het over hadden, ben ik dat non-dualisme maar eens gaan opzoeken. Het non-dualisme bleek voort te komen uit de vedanta, de basis van de Hindoe-filosofie. Doel van de vedanta is het bereiken van de verlichting. Het non-dualisme (advaitavada in het Indisch) ontkent de scheiding tussen het eigen bewustzijn en het Kosmisch bewustzijn. Via kennisverwerving over de aard van het bewustzijn kun je tot zelfverwerkeling komen. Naast de advaitavada is er de dvaitadvaitavada (het dualistisch non-dualisme), deze stroming erkent de scheiding tussen het eigen en Kosmische bewustzijn wel, en ziet het zogenaamde relatieve bewustzijn als een tijdelijke fase tot aan de vereniging met het absolute bewustzijn. Tot slot is er nog het advaitadvaitadvaitavada (het non-dualistisch dualistisch non-dualisme), een stroming binnen de vedanta die bij toeval is ontdekt door een stotterende Brahmaan en die uitgaat van een tijdelijk dualisme, maar die daarnaast erkent dat de ziel voortkomt uit het Kosmisch Bewustzijn, de non-dualiteit.
Over dat soort dingen had de familie Van Zweden het vroeger aan de eettafel, tussen al het oefenen door. Het eigenaardige was dat Jaap van Zweden over de opheffing van het non-dualisme sprak alsof heel de wereld daar mee bezig was. Dat heb je wel vaker bij spiritueel geïnteresseerden, dat ze denken dat iedereen net als zij de hele dag door bezig is het eigen ego te laten oplossen in het kosmisch geheel. Maar ik ben er niet mee bezig. En mij klonk het nogal vreemd in de oren, ‘streven naar de opheffing van het non-dualisme’. Moest dat niet juist de opheffing van het dualisme betreffen, zodat je het non-dualisme zou bereiken? Niet dat ik wist wat dát dan weer zou betekenen, maar het klonk me, taaltechnisch gezien, logischer in de oren. Van Margriet van der Linden werd ik ook niet veel wijzer, want zij ging vrolijk mee in het gewauwel.
Krishnamurti kartoon Haagsche Post.doc , Ton van Tast, 1931
Krishnamurti Uitzending gemist.doc - Jaap van Zweden -zondag 30 augustus 2009
| 
Video
Links
 |
De wandelgids "Krishnamurti in Ommen, wandelen langs vergeten paden" (ISBN 90-809105-1-1)brengt u in de sfeer van de jaren 20 en 30 van de vorige eeuw toen de Sterkampen hier gehouden werden. U wandelt door de beboste landgoederen Het Laer en Eerde (met zijn kasteel), langs landhuizen en authentieke boerderijen, verstilde vennen en verrassende vergezichten.
En dit alles in het typische Sallandse afwisselende landschap waar de tijd soms heeft stilgestaan.
En dit alles in het typische Sallandse afwisselende landschap waar de tijd soms heeft stilgestaan.
In deze gids met natuurbeschrijvingen en historische achtergrondinformatie wordt de fascinerende geschiedenis van dit nieuwe Geestelijk Wereldcentrum helder beschreven en met veel authentiek materiaal geïllustreerd.
De wandeling begint bij het NS-station Ommen, is 15 km lang, maar kan ook gedeeltelijk gelopen worden. Er zijn een aantal startpunten mogelijk.
In de gids is een gekleurde historische kaart uit 1928 van het Sterkamp opgenomen, die u in staat stelt ter plekke te zien waar historie werd geschreven.
In de gids is een gekleurde historische kaart uit 1928 van het Sterkamp opgenomen, die u in staat stelt ter plekke te zien waar historie werd geschreven.
De gids is verkrijgbaar bij de geïnteresseerde boekhandel in Nederland, Boekhandel Bruna te Ommen en de Vechtdal-VVV's. De prijs is € 5,95.
U kunt hem ook thuisbezorgd krijgen. De prijzen zijn dan € 8,00 (één ex.), € 14,00 (twee ex.) en € 20,00 (drie ex.). Meerdere exemplaren op aanvraag.
Bestellingen via: info@krishnamurti-in-ommen.nl - of via 0528 370424
Bestellingen via: info@krishnamurti-in-ommen.nl - of via 0528 370424
http://www.krishnamurti-in-ommen.nl/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=5&Itemid=6 - De wandeling voert u door prachtig cultuurlandschap en langs fraai natuurschoon.
Besthmen, een eeuwenoude boerengemeenschap ligt aan de voet van de Besthmenerberg, de noordelijkste uitloper van de Sallandse heuvelrug. Vanaf het hoogste punt van deze 'berg' heeft men een fraai uitzicht over heide en bossen en de wijde omgeving.
Een andere oude boerengemeenschap waarlangs de route voert is Eerde, gelegen in het Reggedal. Eerde is bekend vanwege de prachtige boerderijen, het karakteristieke essenlandschap en kasteel Eerde met daaromheen het monumentale landgoed. Kasteel Eerde kent een roemrucht verleden.
In het landgoed zijn diverse kenmerkende landschaps- architectuurstijlen terug te vinden. De boswachterij Ommen maakt ook deel uit van de route. Stille bossen en pittoreske vennetjes bepalen er de sfeer.
Naast een uitgebreide beschrijving van de geschiedenis biedt deze wandelgids een beschrijving van natuur en landschap.Als u op de sterretjes klikt, ziet u een afbeelding van de bezienswaardigheden...
Herberg De Nieuwe Brug ligt aan de parallelweg waar de dikke rode verkeersweg de Regge kruist.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti - Jiddu Krishnamurti - Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Jiddu Krishnamurti - Jiddu Krishnamurti (Madanapalle, 12 mei 1895 – Ojai (VS), 17 februari 1986) was een uit India afkomstige spiritueel leraar.Inhoud |
Theosofische Vereniging
Krishnamurti werd in Zuid-India geboren als het achtste kind van Jiddu Naraniah, een brahmaanse goevernements-ambtenaar. Na het overlijden van zijn moeder Sanjeevamma in 1905 verhuisden Krishnamurti en zijn familie in 1909 naar Adyar (nabij Madras), waar zijn vader ging werken bij hoofdkwartier van de Theosofische Vereniging. De vereniging stond toen onder leiding van Annie Besant en Charles Webster Leadbeater.
Na kennismaking met de kinderen van Naraniah maakte de jonge Krishnaji zoveel indruk op hen, dat zij probeerden het voogdijschap over Krishnamurti en zijn broer Nitya te verwerven. Nog in hetzelfde jaar werden de beide kinderen toegewezen aan Annie Besant. Hierna werd Krishnamurti door de theosofische beweging De Orde van de Ster in het Oosten wereldwijd gepromoot als nieuwe wereldleraar, waarbij men beweerde in hem een incarnatie van de Maitreya Bodhisattva te hebben herkend.
Rudolf Steiner
Een onderlinge ruzie van theosofen over de kwestie van incarnatie was mede aanleiding tot het uittreden van Rudolf Steiner uit de Theosofische Vereniging. Steiner richtte vervolgens in 1912 de Antroposofische Vereniging op.
De Orde van de Ster in het Oosten
Op 11 januari 1911 werd door George Arundale de beweging De Orde van de Rijzende Zon opgericht, die als doel had allen te verenigen die geloofden in de komst van een nieuwe geestelijk leider. Enige maanden later besloten Besant en Leadbeater de beweging een meer internationaal karakter te geven. Zij veranderden de naam in de Orde van de Ster in het Oosten (The Order of the Star in the East) en benoemden Krishnamurti tot leider van de orde. In 1927 werd de naam weer veranderd in Orde van de Ster.
Van april tot september 1911 maakte Krishnamurti met zijn broer en Annie Besant een reis naar Engeland. Van februari 1912 tot december 1921 werden de broers naar Engeland en Frankrijk gezonden om hun opleiding te voltooien. Ter voorbereiding op zijn wereldleraarschap bezocht Krishnamurti vanaf eind 1921 spirituele congressen; ook hield hij rond deze tijd zijn eerste lezingen en bijeenkomsten.
De Sterkampen in Ommen
In 1922 kreeg Krishnamurti een stuk grond in bezit in Ojai (Californië ). In 1924 kreeg hij van baron van Pallandt bij Ommen het Kasteel Eerde en een deel van het landgoed Eerde in bezit. In hetzelfde jaar werd hier het eerste zoheten Ster Kamp gehouden.
Reeds in 1925 begon Krishnamurti zijn volgelingen duidelijk te maken dat hij die een ander volgt ophoudt de waarheid te volgen, waarmee hij stelselmatig afstand nam van zijn wereldleraarschap. Op 3 augustus 1929 ontbond hij te Ommen de Orde van de Ster, die op dat moment over de hele wereld zo‘n 40.000 leden telde. Krishnamurti brak formeel met de Theosofische Vereniging in 1930, en ging over de hele wereld lezingen houden om mensen ‘onvoorwaardelijk vrij te maken’ van organisaties en rituelen die het zoeken naar de waarheid belemmeren. Hij bleef overigens tot zijn dood contacten houden met de vooraanstaande leden van de Theosofische Vereniging. In Ommen was ook Greet Hofmans een trouwe volgeling van Krishnamurti geweest.
Krishnamurti reisde tot zijn dood op en neer tussen Amerika, India en Europa, waar zijn lezingen altijd een groot gehoor vonden. De onder zijn invloed opgerichte scholen te Brockwood Park (Verenigd Koninkrijk), Rishi Valley (India) en Ojai (VS) proberen zijn denkbeelden te verbreiden.
Nadat op 13 november 1925 Krishnamurti’ s broer Nitya was overleden, werd D. Rajagopal op 25 november 1925 benoemd tot algemeen secretaris en internationaal penningmeester van de Orde van de Ster in het Oosten.
Geen volgelingen
Ondanks de expliciete wens van Krishnamurti geen volgelingen te willen hebben, ontstond er in de loop van de jaren een meer dan trouw gehoor, dat hij niet tot een beweging institutionaliseerde.
Krishnamurti - begin onderaan met oude foto's-5 maart 2002 - Englandspiel begon in Ommen - http://www.delete-it.nl/oudommen/?p=64#more-64 - Categorie: Oude gebruiken & tradities, Historische Kring Ommen, Informatie bronnen. 178 keer gelezen.
5 NOVEMBER 2002 - OMMEN - Het Ommer historische tijdschrift De Darde Klokke weet in de jongste uitgave melding te maken van bijzondere gebeurtenissen. Zo wordt melding gemaakt dat het ‘Englandspiel‘ begon in Ommen. - In de buurtschap Stegeren landden tijdens de Tweede Wereldoorlog twee jonge agenten die samen met een fiets geparachuteerd werden. Stegeren is ook sinds 1956 bakermat van de VJK-kampen. In een verslag met veel fotomateriaal wordt duidelijk hoe de relatie van het bivakkeren is ontstaan in het bos van boer Weitkamp in Stegeren.
Dieks Horsman verhaalt over de Ommer buurtschap Besthmen en komt tot de conclusie dat de buurt een rijk verleden heeft. De historische boerderijen worden uitvoerig beschreven. Ook is melding gemaakt van wat vroeger Besthmen gekenmerkt heeft. In de jaren twintig van de vorige eeuw kreeg de buurtschap bekendheid door de Oosterse wijsgeer Krishnamurti, die met zijn duizenden volgelingen ieder jaar naar het sterkamp op de Besthmenerberg trok. Toen deze beweging verliep, kwam deze berg in gebruik voor bijeenkomsten van de padvinderij. In de vorige eeuw kende de buurtschap naast de boerenbedrijven en een molenaar ook drie bakkerijen. Van de hand van Gerrit Jan Hesselink is de beschrijving van erve Hesselink in Junne. Harm Takman zorgt voor een verhaal waar Jozef van den Berg voor het eerst in Ommen een os ziet, die gespannen voor een boerenkar veel indruk maakt op de lijnwerker van de spoorlijn Ommen-Deventer.
http://www.delete-it.nl/oudommen/?cat=34 - Binnenkort op OudOmmen.nl: Introfilmpjes v/h Streekmuseum o.a. Krishnamurti & Kamp Erica
http://geschiedenis.vpro.nl/plaatsvanherinnering - Ommen,2008 - Krishnamurti -
Bij Ommen in Overijssel staat het achttiende eeuwse kasteel Eerde. De eigenaar, Philip Baron van Pallandt, schenkt in 1924 het kasteel met de bijbehorende 1700 hectare bossen, heide en akkers, aan de Indiase wijsgeer Krishnamurti. Krisnamurti wordt op dat moment door de theosofische beweging gezien als de nieuwe wereldleraar. - met onder meer: 
1 audiofragment - 
1 videofragment
Bij Ommen in Overijssel staat het achttiende eeuwse kasteel Eerde. De eigenaar, Philip Baron van Pallandt, schenkt in 1924 het kasteel met de bijbehorende 1700 hectare bossen, heide en akkers, aan de Indiase wijsgeer Krishnamurti. Krisnamurti wordt op dat moment door de theosofische beweging gezien als de nieuwe wereldleraar. - met onder meer: 1 audiofragment - 1 videofragment
http://geschiedenis.vpro.nl/plaats/38990598 -In 1911 richt de Theosofische Beweging de ‘Orde van de Rijzende Zon’ op, een genootschap dat de komst van een nieuwe wereldleider inluidt. De leden van de beweging herkennen deze leider in de Indiase theosofenzoon Jiddu Krishnamurti. Ze omarmen hem als goeroe, waarna Krishnamurti tot 1921 verdere scholing ontvangt en wordt voorbereid op zijn leiderschap. Hij publiceert in die periode zijn eerste boeken en begint met het geven van lezingen. De belangrijkste boodschap die hij daarin verkondigt is dat de mens zelf moet nadenken om werkelijk vrij te kunnen zijn. Aandacht voor alles wat zich in het heden in en om ons heen bevindt is hiertoe essentieel.
Begin jaren twintig komt Krishnamurti in contact met de Nederlander Philip Baron van Pallandt. Deze geeft hem onderdak op zijn Landgoed Eerde bij Ommen. Daar worden vanaf 1924 jaarlijks Sterkampen georganiseerd. De kampen worden door volgelingen uit de gehele wereld bezocht. Onder leiding van Krishnamurti filosoferen de mensen in Ommen over de wortels van de problemen in de wereld. Al in 1925 laat Krishnamurti echter doorschemeren dat hij niet als wereldleraar wil worden beschouwd. Hij stelt het als volgt: ‘hij die een ander volgt, houdt op de waarheid te volgen’.
Wars van organisaties en rituelen ontbindt Krishnamurti in 1929 de ‘Orde van de Ster in het Oosten’. De beweging staat dan met ongeveer 40.000 volgelingen op het hoogtepunt en nog tot 1938 worden Sterkampen georganiseerd. Krishnamurti breekt in 1930 met de Orde en trekt vanaf dat moment alleen de wereld door om toespraken te houden en boeken te schrijven. Tot zijn dood in 1986 blijft hij echter contact houden met de Theosofische Beweging.
gezocht in: deze sitegevonden: 12 gezocht op: Krishnamurti pagina: 1 van 1
- /Geschiedenis TV-kanaal Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 17:31 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 17:35 Skutsjesilen - Lemmer In ...
- /Geschiedenis TV-kanaal 03:40 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden ... 19:40 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden ...
- /Geschiedenis TV-kanaalPlaats van Herinnering - Ommen, Krishnamurti (VPRO, 2007, 4min 36sec) Bij Ommen in Overijssel staat het achttiende eeuwse kasteel Eerde. De eigenaar, Philip Baron van Pallandt, schenkt in 1924 het kasteel met de bijbehorende 1700 hectare bossen, heide en akkers, aan de Indiase wijsgeer Krishnamurti . Krisnamurti ...
- /Geschiedenis TV-kanaal 11:54 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden ... 19:54 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden ...
- /Geschiedenis OVT: Ovt - Spoor terug: De Gedroomde Eeuw 24: Theos... Ze bereidden de komst van een nieuwe Christus voor, die was gevonden in de persoon van de Indiër Krishnamurti . Hij wees het leiderschap van de beweging echter af. ... Ze bereidden de komst van een nieuwe Christus voor, die was gevonden in de persoon van de Indiër Krishnamurti . Hij wees het leiderschap van de beweging echter af. ...
- /Geschiedenis Plaats van HerinneringOmmen: Krishnamurti Oudemirdum: Luchtwachttoren Radio Kootwijk: Radio Kootwijk Rotterdam: De Hef Rotterdam: De Kuip Rotterdam: De Verwoeste Stad Rotterdam: Holland-Amerika Lijn (HAL) Rotterdam: Holland Popfestival in Kralingen Schoorl: Jan de Hartog Slochteren: Aardgasvondst Texel: De Georgische Opstand Tilburg: Bezetting ...
- /Geschiedenis TV-kanaal Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 21:01 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 21:06 Verder heb ik niks ...
- /Geschiedenis Dossiers: Overige religies Ook Jehova, Lou de Palingboer, Krishnamurti en de Wederdopers werden en worden aanbeden. Met onder andere: -Nederlandse hippies zoeken spiritualiteit in ... Ze bereidden de komst van een nieuwe Christus voor, die was gevonden in de persoon van de Indiër Krishnamurti . Hij wees het leiderschap van de beweging echter af. Alleen ...
- /Geschiedenis Boekbesprekingen bericht: Boek van de week: Boeddha in Nederland De kunstenaars die rond 1900 in mystiek en boeddhisme gaan doen, de wijsheidszoekers die in de jaren twintig in Ommen de wijsheidsleraar Krishnamurti opzoeken, en natuurlijk Simon Vestdijk die in zijn geschrift De toekomst der religie het boeddhisme de leer van de komende era noemt. Ze komen allemaal aan bod, net als de strenge ...
- /Geschiedenis TV-kanaal Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 15:54 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 16:00 Twenty five hour day ...
- /Geschiedenis TV-kanaal 21:34 Krishnamurti - Ommen In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis verteld aan de hand van een plek. Leg ook uw herinneringen aan het verleden vast en surf naar www.plaatsvanherinnering.nl 21:38 Jan den Hartog - Schoorl (Plaats van Herinnering) In Plaats van Herinnering wordt de Nederlandse geschiedenis ...
- /Geschiedenis Dossiers: 1924Plaats van Herinnering - Ommen, Krishnamurti (VPRO, 2007, 4min 36sec) Bij Ommen in Overijssel staat het achttiende eeuwse kasteel Eerde. De eigenaar, Philip Baron van Pallandt, schenkt in 1924 het kasteel met de bijbehorende 1700 hectare bossen, heide en akkers, aan de Indiase wijsgeer Krishnamurti
http://geschiedenis.vpro.nl/dossiers/24782759/# - Overige religies - Dossier /Geschiedenis -
Nederland is niet alleen een land van christenen en moslims. Ook Jehova, Lou de Palingboer, Krishnamurti en de Wederdopers werden en worden aanbeden. - Met onder andere:-Nederlandse hippies zoeken spiritualiteit in India
-eindtijdverwachtingen van het Efraim-genootschap
http://www.knuthuus.com/wichel.htm overijssel - luttenberg - beerze- Wichelroedelopen door Overijssels Vechtdal - Met wichelroede speuren naar buitenaarse krachten - door JAN COLIJN - Speuren naar aardse krachten. Waar kan dat beter dan in het Overijsselse Vechtdalgebied met z'n vele mystieke locaties? De VVV Vechtdal en de stichting Kunst en Cultuur Overijssel hebben een wandel- en fietsroute uitgestippeld, waarbij de deelnemers behalve een uitgebreide brochure met daarin tal van anekdotes ook een heuse wichelroede meekrijgen. Om de oerkrachten op te sporen en ze aan den lijve te ondervinden. -
Op het landgoed Eerde, ooit eigendom van landheer Philip Dirk van Pallandt, kan het openluchttheater van Krishnamurti worden aangedaan. Met zo'n naam moet deze arena wel over mystieke krachten bezitten. Van Pallandt ontmoette in 1920 deze Indiase wijsgeer, die door zijn volgelingen werd beschouwd als de reïncarnatie van Jezus. De landheer schonk al zijn bezittingen aan een orde, die op de landerijen vier speciaal gemagnetiseerde middelpunten creëerde. Een ideale locatie dus voor een openluchttheater waar Krishnamurti zijn voordrachten hield. Vlak voordat hij zijn volgelingen toesprak, liep de wijsgeer in gedachten verzonken over een meditatiepaadje dat precies over een leylijn voert. De deelnemers aan de wichelroederoute kunnen dat nu nog eens dunnetjes over doen.
Het dorpje Luttenberg werd ooit bekend als de bakermat van het roemruchte Duo Höllenboer, dat in ons land een wereldhit scoorde met 'Busje komt zo'. Maar ook is in Luttenberg een Lourdesgrot terug te vinden. Geïnspireerd op het origineel in de bedevaartsplaats werd in 1915 deze grot opgetrokken uit gaas, steen en cement. Dit omdat Paus Pius X begin deze eeuw de Sacramentsdag als katholieke feestdag afschafte. De plaatselijke pastoor besloot met een processie door het dorp deze traditie echter in ere te houden. Speciaal daarvoor werd een processiepad aangelegd met in een later stadium als letterlijk en figuurlijk hoogtepunt de Lourdesgrot.
http://www.besthmenerberg.nl/nl/kortingen.lp?ID=1024 camping op de plek van de Sterkampen en Erica
http://www.besthmenerberg.nl/nl/fotoboek.lp?ID=1005 dit is vml niet het openluchttheater waar K optrad.
www.katinkahesselink.net - http://www.katinkahesselink.net/kr - http://www.katinkahesselink.net/jk_nl
Jiddu Krishnamurti over de Theosofische Vereniging (slot)
De Waarheid kan alleen tot u komen, wanneer uw geest en hart eenvoudig zijn en helder, wanneer er liefde is in uw hart, niet als uw hart vervuld is van de dingen van de geest. Wanneer er liefde in uw hart is, praat ge niet over een organisatie voor broederschap; ge spreekt niet over geloof, gij spreekt niet over verdeeldheid of over de machten, die verdeeldheid veroorzaken en ge hebt geen verzoening nodig. Dan zijt ge eenvoudig een mens zonder etiket en zonder land. Dat wil dus zeggen, dat ge u van al deze dingen moet ontdoen en de Waarheid moet laten geboren worden; en dat is alleen mogelijk wanneer de geest ledig is, wanneer de geest niet langer schept. Dan zal zij komen zonder dat ge er om vraagt. Dan zal ze komen zo snel als de wind en onaangekondigd. Ze komt in het verborgene, en niet als ge er steeds op let en naar haar verlangt. Ze is daar plotseling als het zonlicht en zuiver als de nacht; maar om haar te ontvangen, moet het hart vol zijn en de geest leeg. Maar gij hebt de geest vol en het hart leeg.
picasaweb.google.com/Fogg.Phileas/Jiddu Krishnamurti
Streekmuseum Ommen, Den Oordt 7, permanente expositie Sterkampen
Educatief Centrem Vecht-Regge en/of Alcedo Natuurprojecten: wandelingen, lezingen en presentaties over Krishnamurti in Ommen
Op 30 september 1923 schonk Philip baron van Pallandt zijn bezit aan Krishnamurti en werd deze gift door Krishnamurti geaccepteerd in de naam van “Maitreya, the Bodhisatva of our race”. De aanwezigen beloofden tevens plechtig het bezit te maken tot een eeuwigdurend heiligdom waarin Zijn Aanwezigheid voor altijd moge vertoeven”.
De gift werd als volgt verwoord: “In the name of the Masters of the Great White Lodge, Whose presence I solemnly invoke, now, in the fulness of my heart, by this token of a sod of earth and a blade of grass, do I give my Castle of Eerde and my lands in Ommen, unto MAITREYA, the Bodhisatva of our race. May He deign to accept this offering and to use it for the furtherance of His work.” (was getekend: Ph. van Pallandt v. Eerde) - Daaronder: In His Name and for His Service I accept this your Offering.May His Blessing ever rest upon you. (was getekend: J. Krishnamurti) Eerde, Ommen, September 30th, 1923. 9-5. A.M.
Notities.doc
http://www.knuthuus.com/wichel.htm overijssel - luttenberg - beerze- Wichelroedelopen door Overijssels Vechtdal - Met wichelroede speuren naar buitenaarse krachten - door JAN COLIJN - Speuren naar aardse krachten. Waar kan dat beter dan in het Overijsselse Vechtdalgebied met z'n vele mystieke locaties? De VVV Vechtdal en de stichting Kunst en Cultuur Overijssel hebben een wandel- en fietsroute uitgestippeld, waarbij de deelnemers behalve een uitgebreide brochure met daarin tal van anekdotes ook een heuse wichelroede meekrijgen. Om de oerkrachten op te sporen en ze aan den lijve te ondervinden. -
Op het landgoed Eerde, ooit eigendom van landheer Philip Dirk van Pallandt, kan het openluchttheater van Krishnamurti worden aangedaan. Met zo'n naam moet deze arena wel over mystieke krachten bezitten. Van Pallandt ontmoette in 1920 deze Indiase wijsgeer, die door zijn volgelingen werd beschouwd als de reïncarnatie van Jezus. De landheer schonk al zijn bezittingen aan een orde, die op de landerijen vier speciaal gemagnetiseerde middelpunten creëerde. Een ideale locatie dus voor een openluchttheater waar Krishnamurti zijn voordrachten hield. Vlak voordat hij zijn volgelingen toesprak, liep de wijsgeer in gedachten verzonken over een meditatiepaadje dat precies over een leylijn voert. De deelnemers aan de wichelroederoute kunnen dat nu nog eens dunnetjes over doen.
Het dorpje Luttenberg werd ooit bekend als de bakermat van het roemruchte Duo Höllenboer, dat in ons land een wereldhit scoorde met 'Busje komt zo'. Maar ook is in Luttenberg een Lourdesgrot terug te vinden. Geïnspireerd op het origineel in de bedevaartsplaats werd in 1915 deze grot opgetrokken uit gaas, steen en cement. Dit omdat Paus Pius X begin deze eeuw de Sacramentsdag als katholieke feestdag afschafte. De plaatselijke pastoor besloot met een processie door het dorp deze traditie echter in ere te houden. Speciaal daarvoor werd een processiepad aangelegd met in een later stadium als letterlijk en figuurlijk hoogtepunt de Lourdesgrot.
Bronnen voor OnsVerwonderenRondomOmmen.doc
Het amfitheater van Krishnamurti op landgoed Eerde bij Ommen
Krishnamurti huisje
23. Het huisje waarin Krishnamurti woonde als hij op zijn 
Sterkamp was.
24. Onbekende verhalen uit kamp Erica en kamp Prins Bernhard bij Heeten.
Sterkamp was.24. Onbekende verhalen uit kamp Erica en kamp Prins Bernhard bij Heeten.
52°29'51.28"N 6°26'16.21"E openluchttheater Krishnamurti
http://www.youtube.com/watch?v=AHudM6HCHf4&feature=related - Krishnamurti
Krishnamurti - Ooit reisden jaarlijks vele honderden mensen naar de “Besthmenerberg” om te luisteren naar de preken van een Indiase wijsgeer. Zijn naam was Krishnamurti. Zie verder … Het museum beschikt over diverse films en boeken (door hem en over hem geschreven). Zie ook de albums Sterkamp (1) en Sterkamp (2) van de stichting OudOmmen.nl.
http://www.oudommen.nl/?p=7142 - 23 januari 2011 Bos tussen twee evenwijdige wallen op de zuidhelling van de Lemelerberg? Reactie door Geert Bakker — 24 januari 2011 @ 9:13 pm
23. Het huisje waarin Krishnamurti woonde als hij op zijn Sterkamp was.
Mysteries in het Vechtdal.doc
http://www.oudommen.nl/?page_id=2491 - Stichting Vacantievreugd – huisje van Krishnamurti (links, 2e van boven) 1955 – Vacantievreugd – Conf. Woning - http://lh6.ggpht.com/_ZhCCgOFtnqQ/Sc1NYdmbfRI/AAAAAAAAOio/MztIE8PwmGs/Stichting-Vakantievreugd-Conferentiewoningvbw--1.jpg?imgmax=800 
24 februari 2010 - Krishnamurti in Ommen – Siem van Eeten
Categorie: Ccoba (Cult.comm.bibliotheek), Krishnamurti. 245 keer gelezen.
Ccoba, de culturele commissie bibliotheek activiteiten, organiseert op dinsdag 9 maart een lezing over Krishnamurti in de bibliotheek aan de Chevalleraustraat.
Foto: OudOmmen
Krishnamurti
Krishnamurti is een bekend begrip in Ommen. Iedereen heeft er weleens van gehoord maar niet iedereen weet er het fijne van. Siem van Eeten heeft door middel van het ‘vergeten pad’ de geschiedenis van deze bijzondere man en zijn volgelingen vastgelegd.
Ook nu nog dankt Ommen haar welvaart voor een deel aan deze goeroe. Met de Sterkampen en later de Scouting hebben duizenden landgenoten namelijk Ommen ontdekt als een plaats waar het goed toeven is. Het toerisme was geboren. Maar wat rest er nog meer van deze unieke periode uit de Ommer geschiedenis? U hoort het uit de mond van Siem van Eeten, Krishnamurti-kenner bij uitstek.
De avond begint om 20.00 uur en de entree bedraagt E 4,00. Vrienden van Ccoba betalen E 2,00. Dat is inclusief koffie/thee. Kaarten zijn tijdens de openingsuren verkrijgbaar bij de informatiebalie van de bibliotheek. Openingstijden: Maandag, woensdag t/m vrijdag: 13.30 – 20.00 uur; zaterdag: 10.00 – 12.00 uur; dinsdag: gesloten. Tel. 0529-452158.
Ook op de avond zelf is er kaartverkoop.
Bovenstaande informatie is ook te vinden op de website van de Bibliotheek: www.bibliotheekommen.nl en op de website van Ccoba: www.ccobavanommen.blogspot.com
Bron: Culturele Commissie Bibliotheek Activiteiten – 24 februari 2010 Lees meer »
Reageren »
19 mei 2008
Twaalf belangrijke momenten uit de geschiedenis van Overijssel met o.a. Krishnamurti
Categorie: Historisch Centrum Overijssel, Krishnamurti. 1.346 keer gelezen.
Zondag 25 mei houdt Wim Huijsmans in het Historisch Centrum Overijssel een lezing over onder andere Krishnamurti. Het HCO heeft filmbeelden van Krishnamurti in Ommen welke die middag vertoond zullen worden.
1924-Krishnamurti-in-Ommen--.jpg Krishnamurti-in-Ommen--.jpg Foto’s: Historisch Centrum Overijssel
Beeldend kunstenares Marri de Wilde liet zich o.a. inspireren door een bijzonder verhaal over de goeroe Krishnamurti.
Daarnaast zal Wim Huijsmans een (deel van) de historische Overijsselse achtergrond van de goeroe vertellen.
file:///D:/Mijn%20documenten/Mijn%20documenten%20BW%233/Truth%20by%20J.K..htm#v=onepage&q&f=false - The Star: An International Magazine - Door J. Krishnamurti
Van Heek
Dag Driekus,
Hartelijk dank voor uw reactie! Ik moest even goochelen om er te komen, maar met 52 27 00 N 6 23 53 E lukte het tenslotte in mijn Google Earth versie.
. Die vlek is het huisje op de Lemelerberg (niet de Besthmenerberg waar het Sterkamp van Krishnamurti was – hemelsbreed een dikke 6 km uitelkaar) waar ik al zo’n 30 jaar herfstvakantie vier. Het is de vroegere jachthut van baron Ledeboer, die natuurlijk alles over die wallen wist. Kent iemand van de lezers van dit forum wellicht een familielid?
. Op boekenjacht in de theologische boekhandel Den Hertog in Houten (waar je nog hele mooie boeken voor een euro krijgt – waar vind je dat nog?!) heb ik al wel eens een boekje over DS. LEDEBOER, LEVEN EN KERKSTRIJD gevonden, maar dat gaat over iets heel anders, al is het niet minder interessant!
. Ook de geschiedenis van de kerk (met name ook in de oorlog) rond Ommen en Lemele is zeer de moeite waard, maar die laat ik graag aan de (ervarings-) deskundigen die nog leven.
. Er is ook wel eens geopperd dat 'onze' wallen wellicht het territorium met die andere katoenbaron Van Heek op de Archemerberg afbakenden, maar ook daarvoor gelden dezelfde vervolgvragen: waarom dan twee wallen (met een soort niemandsland er tussenin?), waarom zo hoog en zo breed, @cetera...
We gaan door...
Met vriendelijke groet,
Geert
23. Het huisje waarin Krishnamurti woonde als hij op zijn Sterkamp bij Eerde was. (is al weg)
23a. Zijn Sterkampen in California en India.
23a. Zijn Sterkampen in California en India.
The Santiago Enigma 
by PILGRIMSPLAZA on March 21st, 2008, 6:00 pm update July 2010
In a christian (book) shop in The Hague:
Is there a book on the essence of The Santiago Enigma? - No!
Will such a book ever be written? - No!
Isn't that very strange? - Yes!
Why are you so sure about this? - I talked about it to bishops in North and South America.
Pilgrimage is of all people, faiths, sferes and ages - for hunters, gatherers and smorgasbordians:
Er is geen weg naar de vrede; vrede is de weg - Simon Vinkenoog
Truth is a pathless land - Jiddu Krishnamurti
by PILGRIMSPLAZA on March 21st, 2008, 6:00 pm update July 2010In a christian (book) shop in The Hague:
Is there a book on the essence of The Santiago Enigma? - No!
Will such a book ever be written? - No!
Isn't that very strange? - Yes!
Why are you so sure about this? - I talked about it to bishops in North and South America.
Pilgrimage is of all people, faiths, sferes and ages - for hunters, gatherers and smorgasbordians:
Er is geen weg naar de vrede; vrede is de weg - Simon Vinkenoog
Truth is a pathless land - Jiddu Krishnamurti
Truth is a pathless land - Jiddu Krishnamurti . More on the
history of Saint James http://king-early-days.blogspot.com
history of Saint James http://king-early-days.blogspot.com
Pelgrimspad Overijssel Siem van Eeten.doc - http://pelgrimspad-ommen-hellendoorn.blogspot.com
Natuur als eeuwige bron van inspiratie Dr. Eef Arnolds - Ook ik heb in contact met de natuur momenten ervaren waarin ik overrompeld werd door schoonheid en een diepe verbondenheid met ander leven ervoer. Kostbare ogenblikken, waarin alles op zijn plaats valt en de vrede volmaakt is.
De aanloop… door Siem van Eeten
Onderscheiding voor Siem van Eeten
zondag 08 maart 2009 | 14:09 | Laatst bijgewerkt op: donderdag 19 maart 2009 | 20:52
OMMEN - Siem van Eeten is zaterdagavond in kasteel Eerde in Ommen onderscheiden tot lid in de Orde van Oranje Nassau. De 66-jarige voorzitter van de Alliance Française in Ommen en omgeving kreeg de koninklijke onderscheiding uit handen van burgemeester Peter Snijders van de gemeente De Wolden, waar Van Eeten woont.
De onderscheiding werd uitgereikt tijdens de viering van het veertigjarig bestaan van de vereniging voor Franse taal en cultuur in deze regio. Van Eeten was mede-oprichter van die afdeling en is sinds 1980 voorzitter.
Daarnaast is hij bovendien mede-oprichter van het educatief centrum Vecht-Regge. Dat centrum verzorgt informatie over de plaatselijke natuur en onder meer excursies en wandel- en fietstochten voor toeristen. Natuur en cultuur hebben een prominente rol in het leven van Van Eeten. Hij werkte bijvoorbeeld mee aan enkele boeken en brochures over Ommen en omgeving. Zelf schreef hij 'Krishnamurti in Ommen' en hij was co-auteur van het afscheidsboek van oud-burgemeester Arend ten Oever, 'Dit is Ommen'.
Daarnaast is hij bovendien mede-oprichter van het educatief centrum Vecht-Regge. Dat centrum verzorgt informatie over de plaatselijke natuur en onder meer excursies en wandel- en fietstochten voor toeristen. Natuur en cultuur hebben een prominente rol in het leven van Van Eeten. Hij werkte bijvoorbeeld mee aan enkele boeken en brochures over Ommen en omgeving. Zelf schreef hij 'Krishnamurti in Ommen' en hij was co-auteur van het afscheidsboek van oud-burgemeester Arend ten Oever, 'Dit is Ommen'.
publikaties op OudOmmen.nl:
http://www.oudommen.nl/?s=Krishnamurti&m - 24 februari 2010 Krishnamurti in Ommen – Siem van Eeten
http://www.oudommen.nl/?p=2261 - 19 mei 2008 - Twaalf belangrijke momenten uit de geschiedenis van Overijssel met o.a. Krishnamurti – Zondag 25 mei houdt Wim Huijsmans in het Historisch Centrum Overijssel een lezing over onder andere Krishnamurti. Het HCO heeft filmbeelden van Krishnamurti in Ommen welke die middag vertoond zullen worden. 
Foto’s: Historisch Centrum Overijssel - Beeldend kunstenares Marri de Wilde liet zich o.a. inspireren door een bijzonder verhaal over de goeroe Krishnamurti. - Daarnaast zal Wim Huijsmans een (deel van) de historische Overijsselse achtergrond van de goeroe vertellen.
http://www.oudommen.nl/?p=2160 - 23 januari 2008 - Eerde op de buis
http://www.oudommen.nl/?p=2131 - 12 december 2007 - Krishnamurti en de Sterkampen op TV
http://www.oudommen.nl/?p=1907 - 13 oktober 2007 - Unieke verzameling kaarten op OudOmmen.nl –
Foto’s die een uniek beeld geven van de jaren ’20 en ’30 op de Besthmenerberg bij Ommen zijn met ingang van deze maand te zien op de website OudOmmen.nl. Hierop wordt geprobeerd zoveel historisch materiaal van Ommen en omgeving voor iedereen toegankelijk te maken.
Eén van de oude prenten die eigendom zijn van verzamelaar Jan Veneman. Hij heeft ze gepubliceerd op de website OudOmmen.nl.
In de jaren ’20 en ’30 kwamen duizenden mensen uit binnen- en buitenland naar de Besthmenerberg bij Ommen om te luisteren naar de wijze woorden van Jiddu Krishnamurti. Om het thuisfront, familie, vrienden en kennissen op de hoogte te brengen van deze indrukwekkende bijeenkomsten werden er veel ansichtkaarten verstuurd. Van bijna al deze ansichtkaarten is wel een exemplaar teruggekomen in Ommen, namelijk bij ansichtkaartenverzamelaar jan Veneman. Deze unieke verzameling, die een goed beeld geeft van de activiteiten in het Sterkamp en directe omgeving, is sinds 2 oktober te zien op OudOmmen.nl.
Het lag al een paar weken op de plank maar speciaal voor de presentie van deze bijzondere verzameling is een digitaal fotoalbum in gebruik genomen. Dit fotoalbum maakt onderdeel uit van meerdere uitbreidingen en technische verbeteringen van de site in de afgelopen maanden. Zo kan er sinds kort ook worden ingeschreven voor de tweemaandelijkse nieuwsbrief en kan een stem worden uitgebracht op een actuele stelling.
Bron: Typisch de Vechtstreek – 12 oktober 2007
http://www.oudommen.nl/?p=1875 - 3 oktober 2007 - OudOmmen toont unieke verzameling ansichtkaarten van het Sterkamp
http://www.oudommen.nl/?p=259 - 29 april 2006 - Voorstelling over Krishnamurti en Kamp Erica in 2008
http://www.oudommen.nl/?p=161 - 13 november 2004 - Wandelgids ‘Krishnamurti in Ommen – wandelen langs de Vecht’ gepresenteerd - Afgelopen vrijdag is het eerste exemplaar van het boekje ‘Krishnamurti in Ommen – wandelen langs de Vecht’ gepresenteerd. In deze 48-pagina’s tellende gids brengen de 3 auteurs de wandelaar tijdens een 15km-lange dagtocht langs plekken en gebouwen die herinneren aan de Sterkampen.
In de gids staat veel gedetailleerde en historische achtergrondinformatie van het Sterkamp die in de twintiger en dertiger jaren in Ommen werden gehouden. In het boekje staan verder natuurbeschrijvingen, een wandelkaart, een historische kleurenkaart en veel authentiek fotomateriaal. - De persoon waar alles om draaide was Jiddu Krishnamurti. Rondom deze persoon zou een nieuwe wereldorde worden gesticht. Dankzij Krishnamurti stond Ommen destijds op de wereldkaart. De hele wereld zocht de spiritueel leider in Ommen op. In 1929 ontbond hij de Orde van de Ster, om te voorkomen dat hij een goeroe zou worden. Nog steeds herinneren tal van plekken nog aan deze geestelijke. Voorbeelden zijn De Herbergier, Kasteel Eerde, Het Laer en natuurlijk de Besthemerberg.Het boekje is mede tot stand gekomen door het Prins Bernhard Cultuurfonds Overijssel, Camping de Roos, Hotel/ Restaurant De Zon/ Het Laer, Hotel/ Restaurant De Herbergier, Kunst en Cultuur Overijssel, Educatief Centrum Vecht-Regge, Alcedo Kunstprojecten en de gemeente Ommen. - Het boekje is te koop bij boekhandel Diek in Ommen en bij de Vechtdal VVV’s. Meer informatie over Krishnamurti: Krishnamurti in Ommen“ Wandelen langs vergeten paden” is een unieke wandelgids waar de Indiase wijsgeer, Krishnamurti, de wandelaar meeneemt langs gebouwen, kastelen en fraaie natuur die herinneren aan de Sterkampen van 1928. Het 48 pagina’s tellende boekje is voorzien van veel gedetailleerde en historisch juiste achtergrondinformatie als ook natuurbeschrijvingen, een wandelkaart en een historische kleurenkaart van het Sterkamp. Daarnaast is er authentiek fotomateriaal in het boekje opgenomen. Het exemplaar is bij de plaatselijke boekhandel verkrijgbaar.
Hieronder in het kort het verhaal van de jongen die door velen werd gezien als de nieuwe wereldleider. Krishnamurti wordt in 1897 geboren in de Indiase plaats Madanapelle. Als 15 jarige jongen wordt hij aangesteld als het hoofd van een beweging die werd aangeduid als de “Orde van de Ster in het Oosten”. Vanaf dat moment wordt hij door velen gezien als een wereldleraar die de wereld een nieuwe geestelijke impuls zou kunnen geven. Rond 1920 komt hij voor het eerst in Ommen, om precies te zijn op landgoed Eerde. In de zogenaamde Sterkampen verkondigt hij z’n opvatting over de mensen en het geloof. Van heinde en verre komen mensen om te luisteren naar z’n spirtuele gedachtegoed. Vanaf 1925 wordt het internationale hoofdkantoor van de “Orde van de Ster in het Oosten” gevestigd. Ommen krijgt hierdoor een enorme internationale bekendheid, waardoor zelfs treinen uit Wenen en Berlijn een halteplaats in Ommen krijgen.
De opvattng van Krishnamurti is dat de mens zich moet bevrijden van alle ketenen waarin hij of zij gevangen zit. Ze moeten van zichzelf uit bepalen hoe hij of zij zijn of haar leven wil inrichten. Het advies van Krishnamurti aan de mensen is dan ook om zich niet te laten inpakken of knevelen door godsdiensten of spirtuele organisaties van welke aard dan ook. Deze opvatting maakt heel veel los bij mensen, aangezien de toeloop richting Ommen enorm is. Door z’n opvattingen ontkomt Krishnamurti er niet aan dat er een soort beweging tot stand komt, waarbij er vele volgelingen zijn. En dat is nou juist wat Krishnamurti niet wil. In 1929 besluit Krishnamurti terug te treden uit de “Orde van de Ster”. Na z’n laatste toespraak in Madras overlijdt hij op 17 februari 1985 in Ojai. - Krisnamurti schreef diverse boeken over zijn visie op mens en samenleving. Daarnaast richtte hij diverse scholen in verschillende landen op. Ook nu nog, worden er vele bijeenkomsten en lezingen gehouden over de visie en ideeën van Krishnamurti. Met de uitspraak: “Waarheid, zeg ik u, is een land zonder paden, dat langs geen enkele weg, door geen enkele godsdienst, geen enkele sekte, valt te bereiken” is hij het meest beroemd geworden.---------------
http://www.oudommen.nl/?p=64#more-64 - 5 maart 2002 - Englandspiel begon in Ommen - 5 NOVEMBER 2002 – OMMEN – Het Ommer historische tijdschrift De Darde Klokke weet in de jongste uitgave melding te maken van bijzondere gebeurtenissen. Zo wordt melding gemaakt dat het ‘Englandspiel‘ begon in Ommen. In de buurtschap Stegeren landden tijdens de Tweede Wereldoorlog twee jonge agenten die samen met een fiets geparachuteerd werden. Stegeren is ook sinds 1956 bakermat van de VJK-kampen. In een verslag met veel fotomateriaal wordt duidelijk hoe de relatie van het bivakkeren is ontstaan in het bos van boer Weitkamp in Stegeren. Bron: Harry Woertink – dinsdag 5 november 2002
----------------------------------------------
Een belangrijke episode uit de geschiedenis van de spiritualiteit in Nederland heeft plaats gevonden in Ommen – met een sleutelrol voor de idealistische baron Philip van Pallandt die in 1923 zijn landgoed schonk aan Krishnamurti.
Hoewel Krishnamurti een hekel had aan elk –isme, waren zijn ideeën nauw verwant met het boeddhisme. De onlangs verschenen wandelgids Krishnamurti in Ommen voert langs de overblijselen van Krishnamurti’s jaren in Nederland. Boek en website beschrijven een rondwandeling door het landschap waar in de jaren en twintig en dertig de zogeheten sterkampen werden georganiseerd: mensen uit de hele wereld werden met speciale treinen aangevoerd om hier te kamperen en met elkaar te filosoferen over de betere wereld die met de komst van Krishnamurti zou aanbreken..
Samenstelling: Jacqueline Oskamp - Presentatie: Marlous Lazal
Daarna werd een foto van allen gemaakt:
v.l.n.r. staande: Koos van der Leeuw, P M Cochius (directeur glasfabriek Leerdam), D. Rajagopal, Kees van der Leeuw
Daaronder:In His Name and for His Service I accept this your Offering.
---------------------------------------------------------------------------------------------
DE MIDDENWEG - Wandelen met Krishnamurti -
Uitzenddatum: Zondag 22-11-2009 22:30 - 23:00 Radio 5 [80 jaar later -gb] -Beluister in Mediaplayer
Een belangrijke episode uit de geschiedenis van de spiritualiteit in Nederland heeft plaats gevonden in Ommen – met een sleutelrol voor de idealistische baron Philip van Pallandt die in 1923 zijn landgoed schonk aan Krishnamurti. Hoewel Krishnamurti een hekel had aan elk –isme, waren zijn ideeën nauw verwant met het boeddhisme. De onlangs verschenen wandelgids Krishnamurti in Ommen voert langs de overblijselen van Krishnamurti’s jaren in Nederland. Boek en website beschrijven een rondwandeling door het landschap waar in de jaren en twintig en dertig de zogeheten sterkampen werden georganiseerd: mensen uit de hele wereld werden met speciale treinen aangevoerd om hier te kamperen en met elkaar te filosoferen over de betere wereld die met de komst van Krishnamurti zou aanbreken..
Samenstelling: Jacqueline Oskamp - Presentatie: Marlous Lazal
Op 30 september 1923 schonk Philip baron van Pallandt zijn bezit aan Krishnamurti en werd deze gift door Krishnamurti geaccepteerd in denaam van “Maitreya, the Bodhisatva of our race”. De aanwezigen beloofden tevens plechtig het bezit te maken tot een eeuwigdurend heiligdomwaarin Zijn Aanwezigheid voor altijd moge vertoeven”.
Daarna werd een foto van allen gemaakt:
v.l.n.r. staande: Koos van der Leeuw, P M Cochius (directeur glasfabriek Leerdam), D. Rajagopal, Kees van der Leeuw
zittend: Nityananda (broer Krishnamurti), Philip baron Van Pallandt, Krishnamurti, Harold Baillie-Weaver (leraar Krishnamurti), Graaf Fabrizio Ruspoli en mej. Cornelia Dijkgraaf, de Nationale Vertegenwoordigster van de Orde in Nederland.
De gift werd als volgt verwoord: “In the name of the Masters of the Great White Lodge, Whose presence I solemnly invoke, now, in the fulness of my heart, by thistoken of a sod of earth and a blade of grass, do I give my Castle of Eerde and my lands in Ommen, unto MAITREYA, the Bodhisatvaof our race. May He deign to accept this offering and to use it for the furtherance of His work.” (was getekend: Ph. van Pallandt v. Eerde)
De gift werd als volgt verwoord: “In the name of the Masters of the Great White Lodge, Whose presence I solemnly invoke, now, in the fulness of my heart, by thistoken of a sod of earth and a blade of grass, do I give my Castle of Eerde and my lands in Ommen, unto MAITREYA, the Bodhisatvaof our race. May He deign to accept this offering and to use it for the furtherance of His work.” (was getekend: Ph. van Pallandt v. Eerde)
Daaronder:In His Name and for His Service I accept this your Offering.
May His Blessing ever rest upon you.
(was getekend: J. Krishnamurti) Eerde, Ommen, September 30th, 1923. 9-5. A.M.
Daarna beloven de aanwezigen het volgende: “Here in the presence of the Holy Ones, we solemnly pledge ourselves tot do our utmost to fulfil the task entrusted to our care, and tomake of Eerde an enduring shrine wherein His Presence may eternally abide”. Eerde, Ommen, September 30th 1923.
Was getekend: J. Krishnamurti, H. Baillie-Weaver, Ph. van Pallandt v. Eerde, J. Nityananda, J.J. van der Leeuw, P. M. Cochius, C.R. van der Leeuw, D. Rajagopalacharya, Fabrizio Ruspoli, C.W. Dijkgraaf
Was getekend: J. Krishnamurti, H. Baillie-Weaver, Ph. van Pallandt v. Eerde, J. Nityananda, J.J. van der Leeuw, P. M. Cochius, C.R. van der Leeuw, D. Rajagopalacharya, Fabrizio Ruspoli, C.W. Dijkgraaf
Het origineel van deze akte bevindt zich in de Henry E. Huntington Library and Art Gallery in San Marino Californië USA.
De Eerde Stichting, die het bezit ging beheren, werd opgericht op 24 oktober 1924 in Leerdam ten overstaan van notaris De Jonge van der Halen.In het Bestuur zaten o.a. Krishnamurti (President), baron Van Pallandt, Annie Besant en P. M. Cochius.
★★★
http://en.wikipedia.org/wiki/Jiddu_Krishnamurti#process - Start of the "process" and the death of Nitya - In 1922 Krishnamurti and Nitya travelled from Sydney to California on their way to Switzerland. While in California, they stayed at a cottage in the relatively secluded Ojai Valley, offered to them for the occasion by an American member of the Order.
http://www.messagefrommasters.com/Ebooks/Jiddu-Krishnamurti-Books/Krishnamurti_to_Himself.pdf - All the dictations except one were recorded from his home, Pine Cottage, in the Ojai Valley, some eighty miles north of Los Angeles. Krishnamurti had first stayed at Pine Cottage with his brother in 1922, when it was lent to him by a friend, and it was there, in August, '22, that he underwent a spiritual experience that transformed his life. Soon afterwards, a Trust was formed to which money was subscribed to buy the cottage and six acres of surrounding land. In 1978 a beautiful new house was built incorporating the cottage in which Krishnamurti retained his original bedroom and a small sitting-room. Strangely, the last piece, and perhaps the most beautiful, is about death. It is the last occasion on which we shall ever hear Krishnamurti discoursing to himself. Two years later he died in this same bedroom at Pine Cottage. - M.L. - FOREWORD BY MARY LUTYENS
---------------------------------------------------------------------------------------------
Krishnamurti stated about education, "Present-day education is a complete failure because it has overemphasized technique. In overemphasizing technique we destroy man. To cultivate capacity and efficiency without understanding life, without having a comprehensive perception of the ways of thought and desire, will only make us increasingly ruthless, which is to engender wars and jeopardize our physical security." (Education and the Significance of Life)
ENGLAND, Brockwood Park School, Brockwood Park -The Brockwood Blog , Bramdean, Hampshire, SO24 OLQ, England, Tel. 011-44 (0)1962 771744, Fax: 011-44 (0)1962 771875, E-mail: enquiry@brockwood.org.uk - www.brockwood.org.uk
INDIA, Rishi Valley Education Center (KFI), Rishi Valley – 517 352, Chittoor District, Andhra Pradesh, India, Tel: 011 91 8571 280622, 280582, 280044, Fax: 011 91 8571 280261, E-mail: office@rishivalley.org - www.rishivalley.org
Rajghat Education Center (KFI), Rajghat Fort, Varanasi – 221 001, Uttar Pradesh, India, Tel: 011 91-542-2430336/2432536, E-mail: kcentrevns@gmail.com - www.j-krishnamurti.org
The School, Chennai (KFI), “Damodar Gardens”, Besant Avenue, Chennai – 600 020 India, Tel: 011 91 44 2491 5845, E-mail: alcyone@satyam.net.in - www.theschoolkfi.org
Bal Anand, Mumbai (KFI), Akash Deep, 28 Dongersey Road, Malabar Hill, Mumbai--400 006. India
The Valley School, Bangalore (KFI), Bangalore Education center, “Haridvanam”, 17th K.M. Kanakapura Road, Thatguni Post, Bangalore – 560 062 India, Tel: 011-91-80-28435240/28435241/28435242, Fax: 011-91-80-28435032 , E-mail: thevalleyschool@vsnl.net, thevalleyschool@sify.com
www.thevalleyschool.in
Sahyadri School (KFI), Administrative Officer, Sahyadri School, Post Tiwai Hill, Tal. Rajgurunagar,
Dist. Pune 410 513 India, Tel. 011 91 2135 325582 / 325971 / 288442 / 288443, Fax: 011 91 2135 284269, E-mail: sahyadrischool@vsnl.net, sahyadrischool@gmail.com , www.sahyadrischool.org
UNITED STATES OF AMERICA
Oak Grove School, 220 W. Lomita Ave., Ojai, California 93024-1560 USA, Tel: (805) 646-8236, Fax: (805) 646-6509, E-mail: office@oakgroveschool.com , Admissions: enroll@oakgroveschool.com , www.oakgroveschool.com
Rajghat Education Center (KFI), Rajghat Fort, Varanasi – 221 001, Uttar Pradesh, India, Tel: 011 91-542-2430336/2432536, E-mail: kcentrevns@gmail.com - www.j-krishnamurti.org
The School, Chennai (KFI), “Damodar Gardens”, Besant Avenue, Chennai – 600 020 India, Tel: 011 91 44 2491 5845, E-mail: alcyone@satyam.net.in - www.theschoolkfi.org
Bal Anand, Mumbai (KFI), Akash Deep, 28 Dongersey Road, Malabar Hill, Mumbai--400 006. India
The Valley School, Bangalore (KFI), Bangalore Education center, “Haridvanam”, 17th K.M. Kanakapura Road, Thatguni Post, Bangalore – 560 062 India, Tel: 011-91-80-28435240/28435241/28435242, Fax: 011-91-80-28435032 , E-mail: thevalleyschool@vsnl.net, thevalleyschool@sify.com
www.thevalleyschool.in
Sahyadri School (KFI), Administrative Officer, Sahyadri School, Post Tiwai Hill, Tal. Rajgurunagar,
Dist. Pune 410 513 India, Tel. 011 91 2135 325582 / 325971 / 288442 / 288443, Fax: 011 91 2135 284269, E-mail: sahyadrischool@vsnl.net, sahyadrischool@gmail.com , www.sahyadrischool.org
Uw reactie graag naar geert.bakker@casema.nl
BeantwoordenVerwijderenDank!